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- 1.冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个思想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。选项： A:对 B:错
- 2.冯桂芬在()中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”
- 3.(单选题,0.06分) ()提出,“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为“中体西用”。 选项： A: 郑观应 B: 奕 C: 冯桂芬 D: 张之洞
- 4.(单选题)（）提出，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为“中体西用”。 选项： A:张之洞 B:冯桂芬 C:奕䜣 D:郑观应
- 5.单选题、（）提出，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为“中体西用”。 选项： A:郑观应 B:张之洞 C:冯桂芬 D:奕䜣
- 6.单选题]（）提出，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为“中体西用”。 选项： A: 冯桂芬 B: 张之洞 C: 郑观应 D: 奕䜣
- 7.（）提出，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为“中体西用”。
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8.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”是冯桂芬的言论。(
) - 9.（）提出，“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。这个思想后来被进一步概括为A.“中体西用”。B.A、 郑观应C.B、 张之洞D.C、 冯桂芬E.D、 奕䜣
- 10.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，这一观点见于（ ）。选项： A:《海国图志》; B:《瀛环志略》; C:《校邠庐抗议》; D:《盛世危言》
- 11.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”此观点源于（ ）。选项： A:李鸿章 B:冯桂芬 C:谭嗣同 D:林则徐
- 12.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”出自谁之口（）。A、曾国藩B、李鸿章C、王韬D、冯桂芬
- 13.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”出自谁之口____。A、曾国藩B、李鸿章C、王韬D、冯桂芬
- 14.冯桂芬所说的：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”后来被张之洞进一步总结为（ ）选项： A:师夷长技以制夷 B:东道西器 C:中学为体，西学为用 D:自强求富
- 15.【单选题】“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”此观点源于。A. 李鸿章B. 冯桂芬C. 谭嗣同D. 林则徐
- 16.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”此观点源于()
- 17.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”此观点源于。
- 18.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”属于（ ）的主张。
- 19.最先对洋务运动的指导思想作出比较完整表述的是冯桂芬的《校邠庐抗议》
- 20.将洋务派指导思想概括为“中学为体、西学为用”的著作是( ) 选项： A: 曾国藩《冰鉴》 B: 冯桂芬《校邠庐抗议》 C: 张之洞《书目答问》 D: 张之洞《劝学篇》
- 21.“中学为体，西学为用”思想来自（）。 选项： A、林则徐的《四洲志》 B、 冯桂芬的《校邠庐抗议》 C、 张之洞的《劝学篇》 D、 洪仁玕的《资政新篇》
- 22.冯桂芬的代表作是（）。 选项：A．《盛世危言》B．《校邠庐抗议》C．《海国图志》D．《仁学》
