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- 1.印度文化中动物审美的基础是（）A.征服和掠杀动物B.驯化和饲养动物C.鄙夷动物，信仰人本位D.少功利性，与动物共存共生，从动物界感受自然法则与人类文化之间的共通。
- 2.印度文化中动物审美的基础是（ ）？选项： A:驯化和饲养动物 B:鄙夷动物，信仰人本位 C:征服和掠杀动物 D:少功利性，与动物共存共生，从动物界感受自然法则与人类文化之间的共通。
- 3.印度文化中动物审美的基础是（ ）？A．驯化和饲养动物B．征服和掠杀动物C．少功利性，与动物共存共生，从动物界感受自然法则与人类文化之间的共通。D．鄙夷动物，信仰人本位
- 4.印度文化中动物审美的基础是（ ）？选项： A:征服和掠杀动物 B:驯化和饲养动物 C:鄙夷动物，信仰人本位 D:少功利性，与动物共存共生，从动物界感受自然法则与人类文化之间的共通。
- 5.3、印度文化中动物审美的基础是（）？ 选项：A:征服和掠杀动物|B:驯化和饲养动物|C:鄙夷动物，信仰人本位|D:少功利性，与动物共存共生，从动物界感受自然法则与人类文化之间的共通。
- 6.印度文化中动物审美的基础是()？
- 7.印度文化中动物审美的基础是（ ）？
- 8.在动物界中，最大的门是( )。 a.原生动物门 b.扁形动物门 c.节肢动物门 d.线形动物门
- 9.人类可以合理地利用动物资源造福人类和社会，实验动物是科学研究、社会进步和人类健康不可缺少的实验材料。因此提倡在动物饲养与使用中实施动物福利，给予动物必要的人文关怀。（1分）正确错误
- 10.拉马克把动物界分为四个门：脊椎动物门、软体动物门、节肢动物门和辐射动物门。这种分类的方法是基于比较解剖学的基础上，更加符合动物之间的亲缘关系。A．正确B．错误
- 11.专性共生可以发生在（ ）等很广泛的生物群之间。? 动物与菌类之间植物与菌类之间动物与植物动物之间
- 12.专性共生可以发生在（）等很广泛的生物群之间。 选项：动物之间#植物与菌类之间#动物与菌类之间#动物与植物
- 13.拉马克把动物界分为四个门：脊椎动物门、软体动物门、节肢动物门和辐射动物门。这种分类的方法是基于比较解剖学的基础上，更加符合动物之间的亲缘关系
- 14.美国的实验动物立法有（）、《实验动物饲养与管理指南》、《人道主义饲养和使用实验动物的公共卫生服务方针》等。
- 15.动物繁殖学研究对象? 人;家畜;能直接被人类所利用的动物;可能驯化成为家畜的动物
- 16.专性共生可以发生在（ ）等很广泛的生物群之间。 选项：A、动物之间 B、植物与菌类之间 C、动物与菌类之间 D、动物与植物
- 17.人类经过选育使野生动物成为能长期稳定饲养的家养动物的过程叫做（ ） 选项： A:驯化 B:驯养 C:饲养 D:养殖
- 18.专性共生可以发生在（）等很广泛的生物群之间。 选项： A、动物之间 B、植物与菌类之间 C、动物与菌类之间 D、动物与植物
- 19.人类与动物界的最根本的区别是
