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智慧职教: 墨家学派站在私有生产者的立场上,讲“兼爱”和“尚贤”是为了打破宗法政治和宗法伦理关系
墨家
生产者
宗法
发布时间:
2024-04-14 13:02:38
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1.
智慧职教: “兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非攻”等所体现的是( ) 。
2.
墨家反对世卿世禄的宗法等级制度,反对贵族专政,提出了“尚贤”的主张。()
3.
墨家主张打破儒家“亲亲有术,尊贤有等”的宗法等级制度。( )选项: A:对 B:错
4.
墨家的主张包括()。 答案:非攻;尚贤;兼爱;尚同
5.
墨家的主张包括( )。选项: A:兼爱 B:非攻 C:尚贤 D:尚同
6.
墨家的主张包括( )。选项: A:非攻 B:尚同 C:尚贤 D:兼爱
7.
()主张兼爱交利,尚贤尚同治国。A、法家B、儒家C、墨家D、道家
8.
墨家的主张主要有() A: 尚同; B: 兼爱; C: 非战; D: 非乐 E: 尚贤;
9.
墨家政治思想的理论基础是: 选项: A、兼爱 B、非攻 C、尚贤 D、节葬
10.
墨家的主张包括()。A.非攻B.尚贤C.兼爱D.尚同
11.
下列哪些( )属于墨家的思想。 选项: A、兼爱 B、仁爱 C、尚贤 D、非攻
12.
“兼爱”“尚同”“尚贤”“节用”“非攻”等体现的是( )的思想核心。 选项: A:儒家 B:法家 C:墨家 D:道家
13.
墨家主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非乐、非命、节葬、节用,处处与法家相对。
14.
墨子创立的墨家与儒家一样处于显学地位。墨家具有严明的军事团体作风,以“天志”为规矩,借助“天志”的权威,提出尚贤、尚同、节用、兼爱、非攻等社会政治主张。( )
15.
儒家学派主张“兼爱”“尚贤”,突破了中国文化重家庭重血缘的传统,不合国情,这是墨家思想没有得到传承,成为“绝学”的重要原因。
16.
关于墨家兼爱与儒家仁爱的异同,说法正确的是( )A、双方都主张在处理人际关系上,要以仁爱之心对人,他们阐扬的都是爱的哲学。B、儒家的“别爱”是不分等级、不别亲疏地爱天下人C、墨子讲“兼爱”,是 “亲亲有术,尊贤有等”的有差等、有区别的爱。D、墨子主张以“兼”易“别”,正是希望打破宗法等级观念的框限。
17.
墨家主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。A.正确B.错误
18.
墨家的思想,除了兼爱、非攻之外,还有( )选项: A:尚贤; B:尊天; C:非乐; D:节用
19.
墨家的思想,除了兼爱、非攻之外,还有( )选项: A:非乐; B:尊天; C:节用; D:尚贤
20.
墨家主张:尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。A.正确B.错误
21.
墨家理想中的政治秩序是一种封建宗法等级制
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