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“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”,阐明了作物生产与天、地、人等因素的关系。
选项:
A:正确;
B:错误
作物
阐明
为之
发布时间:
2024-03-30 14:59:34
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1.
“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”,阐明了作物生产与天、地、人等因素的关系。 A: 正确 B: 错误
2.
“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”,阐明了作物生产与天、地、人等因素的关系。A.正确B.错误
3.
中国大学MOOC: “夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”,阐明了作物生产与天、地、人等因素的关系。
4.
“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”这句话解释了休闲农业的 B 。 选项: A: 生产性特征 B: 盛泰性特征 C: 地域性特征
5.
《吕氏春秋•审时》提出“夫稼,为之者人也;生之者地也;养之者天也”。这句话提示从事作物生产管理需要( ) 选项: A、保护作物多样性 B、具有系统的整合思维 C、具备完整的概念图 D、注重田野实践
6.
《》是秦国丞相吕不韦和他门客们编撰的一部名著,这本书的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇是农家之言。分析:《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦和他门客们编撰的一部名著,这本书的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇是农家之言。书中记载:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也”,阐明了作物生产与天、地、人等因素的关系。
7.
“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”这句话的意思告诉人们()A、要坚持一切从实际出发B、要用联系的观点看问题C、农业生产是自然再生产的过程D、董仲舒的“天人合一”思想具有合理内容
8.
“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。()
9.
“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() 选项:
10.
下列哪些名言深刻地揭示了人们对清正廉洁之美的崇尚,对贪污腐败之丑的憎恶( ) A: 廉者士之美节,污者士之丑行 B: 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 C: 廉者,民之表也;贪者,民之贼也 D: 惟俭可以惜福,惟俭可以养廉
11.
《孟子》有言:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。() 选项:A、是 B、否
12.
“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”出自 选项: A:《礼记》 B:《论语》 C:《老子》
13.
下列哪些名言深刻地揭示了人们对清正廉洁之美的崇尚,对贪污腐败之丑的憎恶( ) 选项: A、廉者士之美节,污者士之丑行 B、诚者,天之道也;思诚者,人之道也 C、廉者,民之表也;贪者,民之贼也 D、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉
14.
刘禹锡指出,“大凡入形器者,皆有能有不能。天,有形之大者也;人,动物之尤者也。天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是
15.
荀子说:“凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼仪者,圣人之所生也,人之所学而能,所事而成者也。不可学,不可事,而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪( ),是性伪之分也。” 是朴素唯物主义思想。‘人为’之意 选项: A:正确 B:错误
16.
人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故( )者死之徒, ( )者生之徒。
17.
下列哪些名言深刻地提示了人们对清正廉洁之美的崇尚,对贪污腐败之丑的憎恶( )选项: A:廉者士之美节,污者士之丑行。士之不廉,犹女之不洁。不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。不廉之士,纵有他美,何足道哉! B:诚者,天之道也;思诚者,人之道也 C:廉者,民之表也;贪者,民之贼也 D:惟俭可以惜福,惟俭可以养廉
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