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- 1.下列句子，属于判断句的是（） 选项： A、而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。 B、 今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。 C、 子言非不辩也。 D、 是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也。 E、 吾所欲者土地也，非斯言所谓也。
- 2.下列例句“鄙”字用其本义的是（） 选项： A、焚符破玺，而民朴鄙 B、今之争夺，非鄙也，财寡也 C、我皆有礼，夫犹鄙我 D、国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义
- 3.下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（ ）A.“君使臣以礼，臣事君以忠．”B.“夫民者，为君者有之，为臣者助君理之”C.“君者，出令者也；臣者，行军之令而致之民者也．”D.“初而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也．”
- 4. ”籍吏民封府库”一句中“籍”的意思是 选项： A、 登记 B、 户籍
- 5. 魏王欲攻邯郸。季梁闻之，往见王曰：“今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：君之楚，将奚为北面?’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信于天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。”（《战国策》）上述故事中，季梁采用的论证方法是（ ）。选项： A:演绎论证 B:归纳论证 C:类比论证 D:因果论证
- 6.下列各句中“之”字用于充当主语的主谓结构之间取消句子独立性的是（ )。 选项： A: 公私之相背也，乃仓颉固以知之矣。 B: 昭王之不复，君其问诸水滨。 C:鲲之大，不知其几千里也。 D:贡之不入，君之罪也。 E:民之悦也，犹解倒悬也。
- 7.贤者与民并耕而食，饔飧而治；今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”
- 8.下面句子中加粗词语不属于意动用法的一项是 A.侣鱼虾而友麋鹿 B.吾妻之美我者，私我也 C.君为我呼入，吾得兄事之 D.今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
- 9.“人乃有贵贱，同宜资教，不可以其种类庶鄙而不教之。教之则善，无本类之也。”可以被概括为：（）选项： A:生而平等 B:有教无类 C:从教为善 D:性近习远
- 10.对以下文字的断句，正确的一项是所谓不祥乃若此者也今上山见虎虎之室也下泽见蛇蛇之穴也（） 选项：A．所谓/不祥乃若此者也/今/上山见虎/虎之室也/下泽/见蛇/蛇之穴也 B．所谓不祥/乃若此者也/今上山见虎/虎之室也/下泽见蛇/蛇之穴也 C．所谓不祥/乃若此者也/今/上山见虎/虎之室也/下泽/见蛇蛇之穴也 D．所谓/不祥/乃若此者也/今上山见虎/虎之室也/下泽见蛇/蛇之穴也
- 11.下列句子不屬於判斷句的是（ ）选项： A:兵者，不祥之器。 B:城北徐公，齊國之美麗者也。 C:夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。 D:君者，舟也；庶人者，水也。
- 12.体现了孟子扩充内在善性主张的选项是（ ）。选项： A:人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也; B:君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心; C:尽其心，知其性也；知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也; D:凡有四端于我者，知皆扩而充之矣
- 13.子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之 也。
- 14.王夫之"知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效:知焉,未可得行之效也。"的这观点是( )。 选项： A、主张知之明也,因知进行 B、以行为基础的知行合一 C、主张行先知后 D、主张知易行难
- 15.对以下文字的断句，正确的一项是所谓不祥乃若此者也今上山见虎虎之室也下泽见蛇蛇之穴也（） 选项：A．所谓/不祥乃若此者也/今/上山见虎/虎之室也/下泽/见蛇/蛇之穴也 B、B．所谓不祥/乃若此者也/今上山见虎/虎之室也/下泽见蛇/蛇之穴也 C、C．所谓不祥/乃若此者也/今/上山见虎/虎之室也/下泽/见蛇蛇之穴也 D、D．所谓/不祥/乃若此者也/今上山见虎/虎之室也/下泽见蛇/蛇之穴也
- 16.(单选题，1 分)下列各句中的“之”字,其用法与其他几项不同的是: 选项： A:学者有四失,教者必知之 B:善学者,师逸而功倍,又从而庸之 C:叩之以小者则小鸣 D:此皆进学之道也
- 17.阅读韩愈《送董邵南序》，回答下面四个问题。燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”解释下列加下划线的字词（5分）：①屡不得志于有司：②吾知其必有合也：③然吾尝闻风俗与化移易：④矧燕赵之士出乎其性者哉：⑤为我谢曰：
- 18.古文今译题（将下列文句译成白话）贤者与民并耕而食，饔飧而治；今也，滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤！
- 19.王夫之认为:"知也者,固以行为功者也;行也者，不以知为功者也。行焉,可以得知之效:知焉，未可得行之效也。"他的这观点是（ ）。 选项： A: 主张知易行难 B: 主张行先知后 C: 主张知之明也，因知进行 D: 以行为基础的知行合一
- 20.【填空题】知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知()之不可以战,()
- 21.下列句子中“以”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）。阅读下面文言文，完成333-335小题。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。（节选自《逍遥游》）例：奚以知其然也 选项： A:或脱身以逃 B:而彭祖乃今以久特闻 C:项王未有以应 D:能以足音辨人
- 22.下列概念定义，用到的定义方法有：①青，取之于蓝，而青于蓝。②冰，水为之，而寒于水。③所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。④所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。⑤小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
- 23.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!()小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数
- 24.翻译：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
