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- 1.《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指A．得道悟道之人B．刻苦修行之人C．修身齐家之人D．隐居山林之人
- 2.《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指（） 选项： A、刻苦修行之人 B、修身齐家之人 C、隐居山林之人 D、得道悟道之人
- 3.【单选题】《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指 A.隐居山林之人 B.得道悟道之人 C.刻苦修行之人 D.修身齐家之人
- 4.《庄子·大宗师》说：“真人之息以踵，众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说：“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣，是指 选项：A．得道悟道之人B．刻苦修行之人C．隐居山林之人D．修身齐家之人
- 5.《庄子·大宗师》说：“ 真人之息以踵，众人之息以喉。 ”《庄子·齐物论》说：“ 万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。 ” 这里所说的真人、大圣，是指： 选项：
- 6.韩非子说：““智法之士与当途之人，不可两存之仇也。”这里的“当涂之人”是指重臣或权贵。 选项： A、正确 B、错误
- 7.“人主者，以官人为能者也；匹夫者，以自能为能者也。人主得使人为之，匹夫则无所移之。”中“官人”是指（）。 选项：A：任人以官B：为官之人C：权重之人
- 8.题目4《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的“真知”是A. 悟道后的知识B. 有价值的知识C. 客观性的知识D. 科学性的知识
- 9.孔子说“君子和而不同”，孟子说 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，庄子说“与人和者谓之人乐，与天和者谓之天乐”。这些观点体现了以下哪种说法？选项： A:以和为贵 B:以教育为先 C:以民为本 D:崇德重德
- 10.【单选题】呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。 对文中画波浪线部分的断句, 正确 的一项是() A. 呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也 B. 呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也 C. 呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也 D. 呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
- 11.做人最重要的应该是（）A.以德为先，做有德之人B.以才为现，做有才之人C.以权为先，做有权之人D.以钱 选项：A、做人最重要的应该是（） A.以德为先，做有德之人B.以才为现，做有才之人C.以权为先，做有权之人D.以钱为先，做有钱之人
- 12.【单选题】古代君王常自称“寡人”，意思是()。A．孤老之人 B．孤独之人 C．少德之人 D．寡欲之人 A. 孤老之人 B. 孤独之人 C. 少德之人 D. 寡欲之人
- 13.《庄子》说：“有真人而后有真知。”这里所说的
- 14.《庄子·列御寇》记庄周曰：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”这反映了庄周是一个 选项：A．善于比喻之人B．妒忌别人之人C．洁身自好之人D．鄙弃名利之人
