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“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》。
A:正确
B:错误
出自
之以
国语
发布时间:
2024-05-08 15:13:37
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1.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》 。() 选项:A、“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》 。()
2.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》。()
3.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》。 选项: A:正确; B:错误
4.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》。选项: A:正确; B:错误
5.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自《国语》。() 选项:T|F
6.
“吾子勉之,有宣子之忠,而纳之以成子之文,事君必济”出自()。
7.
用斜线(“/”)给下面的文言文断句,正确的一项是( )。(2分) 子墨子日万事莫贵于义今谓人日予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也 选自《墨子·贵义》 选项: A:子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子/冠履而断子之手足/子为之乎必不为/何故/则冠履不若手足之贵也 B:子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子冠履/而断子之手足/子为之乎/必不为/何故/则冠履不若/手足之贵也 C:子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子冠履/而断子之手足/子为之乎必不为/何故/则冠履不若手足之贵也 D:子墨子日/万事莫贵于义/今谓人日/予子冠履/而断子之/手足子为之乎/必不为/何故/则冠履不若/手之贵也
8.
下列与“不虞君之涉吾地也”中“之”字用法相同的句子是A.宣子骤谏,公患之。B.吾不忍为之民也。C.老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。D.冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
9.
下列 ______ 不是孟子关于“君”“臣”“民”关系的表述。 选项:A、君使臣以礼,臣事君以忠;B、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;C、君之视臣如犬马,则臣之视君如国人;D、君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇。
10.
下列各句中的代词“之”活用为第一人称的是() 选项: A、爱共叔段,欲立之。(《左传·隐公元年》) B、谏而不入,则莫之继也。(《左传·宣公二年》) C、会请先,不入,则子继之。(《左传·宣公二年》) D、若从君之惠而免之,以赐君之外臣首,首其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。(《左传·成公三年》)
11.
“季康子问政于孔子曰:‘如杀无道,以就有道,何如?’孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。’”出自《论语》。 选项:A、对 B、错
12.
下列各句中划线的“之”,与“炎帝之少女”中的“之”用法相同的是:选项: A:至以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?; B:至以十人之众,树易生之物,而不胜一人者,何也?; C:树之难而去之易也。; D:子虽工自树于王,而欲去之者众,子必危矣。
13.
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
14.
“天下非一人之天下,乃天下之天下也”出自 。选项: A:《六韬》 B:《吕氏春秋》 C:《淮南子》 D:《文子》
15.
“天下非一人之天下,乃天下之天下也”出自 。选项: A:《淮南子》 B:《吕氏春秋》 C:《六韬》 D:《文子》
16.
下列与“不虞君之涉吾地也”中“之”字用法相同的句子是____ 选项: A、宣子骤谏,公患之。 B、吾不忍为之民也。 C、老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。 D、冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”
17.
(7)子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。
18.
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
19.
翻译:鲁丹三说中山之君而不受也,因散五十金事其左右。复见,未语,而君与之食。鲁丹出,而不反舍,遂去中山。其御曰:“反见,乃始善我,何故去之?”鲁丹曰:“夫以人言善我,必以人言罪我。”未出境,而公子恶之曰:“为赵来间中山。”君因索而罪之。
20.
关于“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,以下哪种说法是正确的?( )选项: A:其父攘羊,其子隐之就是直 B:其父攘羊,其子证之就是直 C:其父攘羊,其子证之,对于其君是直 D:其父攘羊,其子出于对其父的不忍而隐之就是直
21.
关于“父为子隐,子为父隐,直在其中矣”,以下哪种说法是正确的?( )选项: A:其父攘羊,其子隐之就是直 B:其父攘羊,其子出于对其父的不忍而隐之就是直 C:其父攘羊,其子证之就是直 D:其父攘羊,其子证之,对于其君是直
22.
“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓袭明。”A.正确B.错误
23.
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子:乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。
24.
“度之往事,验之来事,参之平素,可则决之。”出自:( )。A.《淮南子》B.《吕氏春秋》C.《鬼谷子》D.《孙子兵法》
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