（テレビ番組で）
司会「きちんと手を（ ）、指の間などに意外に汚れが残っていることも多い のです。そこで今日は正しい手の洗い方をご紹介します。」
选项：
A:
洗えるとは
B:
洗えるとのこと
C:
洗ったつもりだし
D:
洗ったつもりでも
发布时间：2024-03-26 05:52:18
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（テレビ番組で）
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相关试题
- 1.ニュースは、新聞だけではなくテレビで知ることもできます。じゃあ、新聞なんか読まなくても、テレビを見ればいいじゃないか。そのほうが楽だし速いじゃないか。そんなふうに考える人もいるかもしれません。でもやはり、ぼくは新聞を読んでほしいと思います。新聞には、テレビにないよさがあると思うからです。テレビというのは、映像と音が組み合わさっています。見る側は、目とか耳とかの感覚を働かせることになります。テレビの前に座っていると、感覚に訴える要素が次々に現れ、次々に消え、移っていくわけです。これはテレビの特色ですが、同時に欠陥でもあります。ときどきこちらが考えさせられるようなことを言ったり、興味深い画像が出てきたりしますが、あっと思ったらもう次に移ってしまい、よほど印象深いもの以外は思い出しません。それに対して新聞、（ア）活字の場合は、立ち止まって（停下来）考えることができます。それだけではなく、さらにその先へ考えを進めることができる。想像を広げたり、新しい着想を得たりということが可能なのです。映像から得る感覚的な刺激は、（イ）だけで終わってしまうことが多いのですが、活字の場合は、新しい何かを付け加えたり、まったく違うものを創り出したりということがしやすいのです。この文章の内容に最も合っているものはどれか（）A、ニュースを知るには、新聞より速くて楽なテレビのほうがよい。B、ニュースは新聞だけではなくテレビで知ることもできるので、どちらも見るべきだ。C、立ち止まって考えることができる新聞には、すぐに消えてしまうテレビにはないよさがある。
- 2.【其它】「人間にとっていちばん大切なものは?」と 寻 ねれば、多くの人が生命だと答えるでしょう。それでは、その次に大事なものは、いったい何でしょうか。昔の人のことばに「一眼二足」というのがあります。まず目が大切、足がこれに次ぐという意味ですが、これはあくまで体のこと。( 1 )、人間が人間らしく生きるのに、もっとも大きな働きをするのは、ことばではないでしょうか。 人は、ことばを使いこなすことによって、動物がもたない「文化」を築いてきました。人が動物と異なるのは、ことば、火、道具の三つを使うからだと言われますが、なかでも、ことばはもっとも大きなものと言えるでしょう。「人間は考える 葦 である」と言われますが、その前に、まず、「ことばを用いる葦である」と言うことができるはずです。けれども私たち日本人は、歌をつくったり詠んだりするなかで、独自のことば文化を生み出してはきましたが、2自分のことばをはっきりと意識し、それに誇りをもつことは、ほとんどありませんでした。長い(注 1 )鎖国の間、よその国の人との 接触 がなく、したがって外国語に接する機会もなく、母語だけの世界で生きてきたためとも言えるでしょ 答案： 正解: 241123
- 3.【阅读理解】次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「人間にとっていちばん大切なものは?」と尋ねれば、多くの人が生命だと答えるでしょう。それでは、その次に大事なものは、いったい何でしょうか。昔の人のことばに「一眼二足」というのがあります。まず目が大切、足がこれに次ぐという意味ですが、これはあくまで体のこと。( 1 )、人間が人間らしく生きるのに、もっとも大きな働きをするのは、ことばではないでしょうか。 人は、ことばを使いこなすことによって、動物がもたない「文化」を築いてきました。人が動物と異なるのは、ことば、火、道具の三つを使うからだと言われますが、なかでも、ことばはもっとも大きなものと言えるでしょう。「人間は考える 葦 である」と言われますが、その前に、まず、「ことばを用いる葦である」と言うことができるはずです。けれども私たち日本人は、歌をつくったり詠んだりするなかで、独自のことば文化を生み出してはきましたが、2自分のことばをはっきりと意識し、それに誇りをもつことは、ほとんどありませんでした。長い(注 1 )鎖国の間、よその国の人との 接触 がなく、したがって外国語に接する機会もなく、母語だけ
- 4.【阅读理解】次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 「人間にとっていちばん大切なものは?」と尋ねれば、多くの人が生命だと答えるでしょう。それでは、その次に大事なものは、いったい何でしょうか。昔の人のことばに「一眼二足」というのがあります。まず目が大切、足がこれに次ぐという意味ですが、これはあくまで体のこと。( 1 )、人間が人間らしく生きるのに、もっとも大きな働きをするのは、ことばではないでしょうか。 人は、ことばを使いこなすことによって、動物がもたない「文化」を築いてきました。人が動物と異なるのは、ことば、火、道具の三つを使うからだと言われますが、なかでも、ことばはもっとも大きなものと言えるでしょう。「人間は考える 葦 である」と言われますが、その前に、まず、「ことばを用いる葦である」と言うことができるはずです。けれども私たち日本人は、歌をつくったり詠んだりするなかで、独自のことば文化を生み出してはきましたが、2自分のことばをはっきりと意識し、それに誇りをもつことは、ほとんどありませんでした。長い(注 1 )鎖国の間、よその国の人との 接触 がなく、したがって外国語に接する機会もなく、母語だけ
- 5.ニュースは、新聞だけではなくテレビで知ることもできます。じゃあ、新聞なんか読まなくても、テレビを見ればいいじゃないか。そのほうが楽だし速いじゃないか。そんなふうに考える人もいるかもしれません。でもやはり、ぼくは新聞を読んでほしいと思います。新聞には、テレビにないよさがあると思うからです。テレビというのは、映像と音が組み合わさっています。見る側は、目とか耳とかの感覚を働かせることになります。テレビの前に座っていると、感覚に訴える要素が次々に現れ、次々に消え、移っていくわけです。これはテレビの特色ですが、同時に欠陥でもあります。ときどきこちらが考えさせられるようなことを言ったり、興味深い画像が出てきたりしますが、あっと思ったらもう次に移ってしまい、よほど印象深いもの以外は思い出しません。それに対して新聞、（ア）活字の場合は、立ち止まって（停下来）考えることができます。それだけではなく、さらにその先へ考えを進めることができる。想像を広げたり、新しい着想を得たりということが可能なのです。映像から得る感覚的な刺激は、（イ）だけで終わってしまうことが多いのですが、活字の場合は、新しい何かを付け加えたり、まったく違うものを創り出したりということがしやすいのです。文中に「その先へ考えを進めることができる」とあるが、誰ができるのか（）。
- 6.問：「ごみといって片づけてしまわないで」とあるが、ここで「片づけてしまう」とはどういうことか。毎日使っているコップを割ってしまったとします。するともう水を入れたり、ジュースを入れたりできませんから、捨ててしまいます。このようにちょっと前まで、身近に使っていたものがごみとなります。ごみは、要らなくなったものだし、イメージも悪いので、私たちはすぐに忘れてしまいます。しかし、一口でごみといって片づけてしまわないで、ちょっと考えてほしいのです。 実は、あなたの周りに見えるものはすべてごみなのです。例えば、この本はいずれ紙のごみになります。机、いす、蛍光灯もいずれごみになります。（中略）つまり、ごみは私たちが買ったり、使ったりする品物そのものです。 选项：A、割れたものを捨てないで大切に保存すること B、ごみ箱のなかに入れて捨ててしまうこと C、割れてしまったものをよく整理しておくこと D、ごみのことをよく考えないで忘れること
- 7.問：「ごみといって片づけてしまわないで」とあるが、ここで「片づけてしまう」とはどういうことか。 毎日使っているコップを割ってしまったとします。するともう水を入れたり、ジュースを入れたりできませんから、捨ててしまいます。このようにちょっと前まで、身近に使っていたものがごみとなります。ごみは、要らなくなったものだし、イメージも悪いので、私たちはすぐに忘れてしまいます。しかし、一口でごみといって片づけてしまわないで、ちょっと考えてほしいのです。 実は、あなたの周りに見えるものはすべてごみなのです。例えば、この本はいずれ紙のごみになります。机、いす、蛍光灯もいずれごみになります。（中略）つまり、ごみは私たちが買ったり、使ったりする品物そのものです。 选项：A．ごみ箱のなかに入れて捨ててしまうことB．割れてしまったものをよく整理しておくことC．ごみのことをよく考えないで忘れることD．割れたものを捨てないで大切に保存すること
- 8.ニュースは、新聞だけではなくテレビで知ることもできます。じゃあ、新聞なんか読まなくても、テレビを見ればいいじゃないか。そのほうが楽だし速いじゃないか。そんなふうに考える人もいるかもしれません。でもやはり、ぼくは新聞を読んでほしいと思います。新聞には、テレビにないよさがあると思うからです。テレビというのは、映像と音が組み合わさっています。見る側は、目とか耳とかの感覚を働かせることになります。テレビの前に座っていると、感覚に訴える要素が次々に現れ、次々に消え、移っていくわけです。これはテレビの特色ですが、同時に欠陥でもあります。ときどきこちらが考えさせられるようなことを言ったり、興味深い画像が出てきたりしますが、あっと思ったらもう次に移ってしまい、よほど印象深いもの以外は思い出しません。それに対して新聞、（ア）活字の場合は、立ち止まって（停下来）考えることができます。それだけではなく、さらにその先へ考えを進めることができる。想像を広げたり、新しい着想を得たりということが可能なのです。映像から得る感覚的な刺激は、（イ）だけで終わってしまうことが多いのですが、活字の場合は、新しい何かを付け加えたり、まったく違うものを創り出したりということがしやすいのです。文中の「そのほう」の指すことはどれか（）。A、ニュースを聞くことB、ニュースを知ることC、テレビを見ることD、新聞を読むこと
- 9.【单选题】毎日使っているコップを割ってしまったとします。するともう水を入れたり、ジュースを入れたりできませんから、捨ててしまいます。このようにちょっと前まで、身近に使っていたものがごみとなります。ごみは、要らなくなったものだし、イメージも悪いので、私たちはすぐに忘れてしまいます。しかし、一口でごみといって片づけてしまわないで、ちょっと考えてほしいのです。 実は、あなたの周りに見えるものはすべてごみなのです。例えば、この本はいずれ紙のごみになります。机、いす、蛍光灯もいずれごみになります。(中略)つまり、ごみは私たちが買ったり、使ったりする品物そのものです。 問:「ごみといって片づけてしまわないで」とあるが、ここで「片づけてしまう」とはどういうことか。 A. ごみ箱のなかに入れて捨ててしまうこと B. ごみのことをよく考えないで忘れること C. 割れてしまったものをよく整理しておくこと D. 割れたものを捨てないで大切に保存すること 答案： ごみのことをよく考えないで忘れること
- 10.ニュースは、新聞だけではなくテレビで知ることもできます。じゃあ、新聞なんか読まなくても、テレビを見ればいいじゃないか。そのほうが楽だし速いじゃないか。そんなふうに考える人もいるかもしれません。でもやはり、ぼくは新聞を読んでほしいと思います。新聞には、テレビにないよさがあると思うからです。テレビというのは、映像と音が組み合わさっています。見る側は、目とか耳とかの感覚を働かせることになります。テレビの前に座っていると、感覚に訴える要素が次々に現れ、次々に消え、移っていくわけです。これはテレビの特色ですが、同時に欠陥でもあります。ときどきこちらが考えさせられるようなことを言ったり、興味深い画像が出てきたりしますが、あっと思ったらもう次に移ってしまい、よほど印象深いもの以外は思い出しません。それに対して新聞、（ア）活字の場合は、立ち止まって（停下来）考えることができます。それだけではなく、さらにその先へ考えを進めることができる。想像を広げたり、新しい着想を得たりということが可能なのです。映像から得る感覚的な刺激は、（イ）だけで終わってしまうことが多いのですが、活字の場合は、新しい何かを付け加えたり、まったく違うものを創り出したりということがしやすいのです。文中の「そのほう」の指すことはどれか（）。 选项：A．ニュースを聞くことB．ニュースを知ることC．テレビを見ることD．新聞を読むこと
- 11.科学者と聞くと、普通の人ではとても考えられないような難しいことばかり研究している人だと思ってしまいます。もちろん、専門的な知識がなければ科学の研究はできないでしょう。しかし、科学についての研究は私たちが普段あたりまえにおもっていることがらについて、それがあたりまえかどうか考え直すことにあるのです。それができたら、その人は科学者になる第一歩を踏み出したと言えるかもしれません。 問題:「それ」は、何を指しているか。 选项： A:難しいことばかり研究していること; B:専門的な知識を持つこと; C:あたりまえのことを考え直すこと; D:ふつうのひとがふだん考えること
- 12.科学者と聞くと、普通の人ではとても考えられないような難しいことばかり研究している人だと思ってしまいます。もちろん、専門的な知識がなければ科学の研究はできないでしょう。しかし、科学についての研究は私たちが普段あたりまえにおもっていることがらについて、それがあたりまえかどうか考え直すことにあるのです。それができたら、その人は科学者になる第一歩を踏み出したと言えるかもしれません。 問題:「それ」は、何を指しているか。 选项： A:難しいことばかり研究していること; B:専門的な知識を持つこと; C:あたりまえのことを考え直すこと; D:ふつうのひとがふだん考えること
- 13.科学者と聞くと、普通の人ではとても考えられないような難しいことばかり研究している人だと思ってしまいます。もちろん、専門的な知識がなければ科学の研究はできないでしょう。しかし、科学についての研究は私たちが普段あたりまえにおもっていることがらについて、それがあたりまえかどうか考え直すことにあるのです。それができたら、その人は科学者になる第一歩を踏み出したと言えるかもしれません。 問題:「それ」は、何を指しているか。选项： A:難しいことばかり研究していること; B:専門的な知識を持つこと; C:あたりまえのことを考え直すこと; D:ふつうのひとがふだん考えること
- 14.【单选题】八、1 次の文章を読んで後の問いに答えなさい。（20点） かつては学校を卒業したら、それから30年か40年の人生を考えればよかったのです。今は学校を出ても、これからあと80年近い人生を考えなければいけないかもしれません。わたしたちを待ち伏せしている人生の時間が、とんでもなく長くなっています。うかつに、歳もとれなくなっているのです。 100年前、人生50年と言われた時代には、どんたことをするのにもとんでもない時間がもったいないぐらいかかっていました。自動車がなかった。飛行機がなかった。どこへゆくのにも、今から考えればとんでもない時間がかかっています。それがあっという間に、どんどん速くなった。新幹線ができた。かつては動くことだけではなくて、何をするのにも、どこへ行くのにも時間を考えなけれはならなかったのてす。いろいろなことをするというのは、時間のかかることをあえてすることでした。清物には、季節が一つ必要でした。人生は短かったときに、何かするのに、それだけ長い時間が必要でした。ですから、①退屈する前に、時間は過ぎたのです。 昔なら一泊か二泊を要したところへ、今は日帰りで行って帰ってくるということをしている。そんなに時間を借しんで、物事を急いでして、しかも昔の人の生きたのよりもその二倍に近いような、長い長い人生を送らなければいけないとしたら、②時間がむしろ負担になってくるかもしれません。便利になって、時間がどんどん節約されてきた。ところが、一生の時間の方はどんどんと長くなった。そうすると、どういうことになるでしょうか。使わない時間、もてあます時間、何もしない時間、極端に言うと、何をしていいのかわからない時間がどんどん増えてくる、ということです。 わたしたちの人生は、先に途方もない時間が待っている人生です。そうしたことを考えるときに、ますます重要になってくるのが、わたしの考えでは読書です。わたしたちの人生に否応なく割り込んできてしまう、この途方もない長さの時間に、じゅうぶんに耐えられるだけのソフトウエアをもっている、それどころか、どんなに一生せんぶを使っても絶対に使い切れないほどソフトウエアをもっているのは、本しかないからです。なにしろ本というソフトウエアは、10年や30年の産物でなないのです。すくなく見積もつても、2、3000年かけてつくられつづけているのです。 ⒈①退屈する前に、時間は過ぎたとはどういうことか。（3点） 选项：A、漬物を漬ける季節はその準備がとても忙しかったので、退屈するような暇はなかったということ。B、自動車や飛行機がなかった頃に比べると、今は退屈する前に目的地につくことができるということ。C、100年前は何をするにも非常に長い時間が必要だったので、人生で退屈する時間はなかったということ。D、かつて人々は時間のかかることをあえてしていたから、退屈するのは当たり前のことだったということ。
