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- 1.子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”(《论语•述而》)这反映出孔子的
- 2.孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()
- 3.孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()
- 4.孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（） 选项：《尚书》#《大戴礼记》#《论语》#《孝经》
- 5.孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？A.《尚书》B.《大戴礼记》C.《论语》D.《孝经》
- 6.孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（）A．《尚书》B．《大戴礼记》C．《论语》D．《孝经》
- 7.【单选题】孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（B） 选项：A、《尚书》|B、《大戴礼记》|C、《论语》|D、《孝经》
- 8.【单选题】孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎？’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献？（） 选项：A．《尚书》B．《大戴礼记》C．《论语》D．《孝经》
- 9.子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（ 《论语·为政》）其中反映出孔子以下治国理念? 以德治国以法治国德主刑辅刑主德辅
- 10.子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（ 《论语·为政》）其中反映出孔子以下治国理念选项： A:以德治国; B:以法治国; C:德主刑辅; D:刑主德辅
- 11.唐代法律的指导思想是（ ）。选项： A:德主刑辅 B:德刑并重 C:重典治国 D:重典治吏
- 12.【单选题】子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必 偃。”（《论语·颜渊》）这讲的是孔子的以下为政思想？
- 13.“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” ( 《论语·述而》) 这反映出孔子的选项： A:直观式教育思想; B:互动式教育思想; C:案例式教育思想; D:启发式教育思想
- 14.主张“大德而小刑”、“德主刑辅”的汉朝思想家是（） 选项： A、郑玄 B、贾谊 C、马融 D、董仲舒
- 15.西周初期统治者修正了夏商的“天罚”思想，提出了（ ）的立法思想。选项： A:明刑弼教; B:德主刑辅; C:德本刑用; D:明德慎罚
- 16.子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”(《论语·先进篇第十一》)这反映了孔子的选项： A:因材施教思想; B:有教无类思想; C:中庸思想 ; D:教学相长思想
- 17.中华优秀传统法律文化的智慧包括()。 选项： A、出礼入刑、隆礼重法的治国策略 B、民惟邦本、本固邦宁的民本理念 C、天下无讼、以和为贵的价值追求 D、德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想
- 18.调解制度体现了下列哪方面中华优秀传统法律文化（ ）。 选项： A:出礼入刑、隆礼重法的治国策略 B:德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想 C:天下无讼、以和为贵的价值追求 D:民为邦本、本固邦宁的民本理念
- 19.汉武帝时期的法制指导思想是() 选项： A:无为而治 B:专任刑罚 C:德主刑辅 D:专任德教
