"刺之要、气至而有效"一语出自
选项：
A:《素问·长刺节论》
B:《灵枢·小针解》
C:《灵枢·九针-十二原》
D:《灵枢
E:《金针赋》
发布时间：2024-06-30 00:10:42
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- 1.刺之要,气至而有效”出自( ) (单选题) 选项： A: 《灵枢•经脉》 B: 《灵枢•九针十二原》 C: 《难经》 D: 《针灸甲乙经》 E: 《千金方》
- 2.“刺之要，气至而有效”，出自 选项： A: 灵枢 B: 素问 C: 标幽赋 D: 针灸大成 E: 针灸资生经
- 3.“刺之要，气至而有效”出自 选项： A:《灵枢》 B:《素问》 C:《针灸甲乙经》 D:《难经》 E:《针灸大成》
- 4.据《灵枢•九针十二原》“刺之要，气至有效”，关于气至理解错误的是（） 选项： A、得气 B、经气来至 C、患者酸麻胀感觉 D、医生针感沉涩而紧 E、脏腑之气来至
- 5.《灵枢•九年十原》说：“刺之（ ），气（ ）而有效。”
- 6.“刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。”出自（ ）。选项： A:《针灸大成》 B:《灵枢》 C:《诸病源候论》 D:《本草纲目》
- 7.《灵枢·九针十二原》指出“菀陈则除之，去血脉也”指的是三棱针刺法中的 选项： A:点刺法 B:散刺法 C:刺络法 D:挑刺法 E:放血疗法
- 8. 根据《灵枢·九针十二原》，对于针刺“气不至”的治疗原则是（）？
- 9.《灵枢·九针十二原》指出：“宛陈则除之，去血脉也。”指的是三棱针刺法中的（） 选项：A．点刺法B．散刺法C．刺络法D．挑刺法E．放血疗法
- 10.(单选题) “宛陈则除之，去⾎脉也”语出⾃ 选项： A:《灵枢·九针论》 B:《灵枢·九针⼗⼆原》 C:《外台秘要》 D:《针灸甲⼄经》 E:《针灸⼤成》
- 11.“凡用针之法，以补泻为先”出自( )选项： A:《灵枢·经脉》 ; B:《灵枢·九针十二原》; C:《干金方》; D:《针灸甲乙经》
- 12.根据《灵枢·九针十二原》，对于针刺“气不至”的治疗原则是( )？ A: 乃去之 B: 勿复针 C: 无问其数 D: 虚则实之 E: 满则泻之
- 13.古人将“气”这一哲学概念引入针灸学中，如《灵枢》第一篇中即有“刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针”的论述。说明（ ）是治疗是否有效的标准之一。
- 14.《灵枢·刺节真邪》曰：“积之成者，正气不足，而后邪气踞之。”（ ）
- 15..《灵枢·刺节真邪》认为“宗气者，所受于天，与谷气并而充身也”。() 选项： A:A.√ B:B.×
- 16. 《灵枢·刺节真邪》篇曰:“用针之类,在于()。” 选项： A: 调气 B: 补泻 C: 得气 D: 辨气
- 17.《灵枢▪刺节真邪》曰：“积之成者，正气不足，而后邪气踞之。”A、正确B、错误
- 18.《灵枢·刺节真邪》曰：“积之成者，正气不足，而后邪气踞之。” 选项： A、错误 B、正确
