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- 1.在园林中将园外景色引入园内的设计手法被称为？ 选项： A、借景 B、对景 C、框景 D、引景
- 2.汉武帝接受()建议,罢黜百家,事儒学获得了独尊地位。 选项： A:卫青 B:霍去病 C:李斯 D:董仲舒
- 3.汉武帝接受()建议，罢黜百家，使儒学获得了独尊地位。 选项： A: 卫青 B: 李斯 C: 董仲舒 D: 霍去病
- 4.汉武帝接受（）建议，罢黜百家，使儒学获得了独尊地位。 选项： A:董仲舒 B:霍去病 C:卫青 D:李斯
- 5.站在豫园内园的假山上眺望园外的湖心亭是（）。 选项： A、对景 B、框景 C、添景 D、借景
- 6.把园外的风景组织到园内，成为园内风景的一部分，称为： 选项： A:隔景 B:对景 C:借景 D:障景
- 7.通过园林围墙上漏窗的窗隙，可见园外或院外的景色，此种构景手段称为（）。 选项： A、框景 B、夹景 C、添景 D、漏景
- 8.汉武帝接受( )建议,罢黜百家,事儒学获得了独尊地位。
- 9.将景物引入本景空间，使景色更具特色和变化的造景手法称为（）。 A: A框景 B: B借景 C: C选景 D: D用景
- 10.汉武帝采用董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，设立太学，教授五经，使儒学获得了独尊地位。（）
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11.将景物引人本景空间,使景色更具特色和变化的造景手法称为( ) 选项： A:
框景
B:借景
C:选景
D:用景
- 12.在视力所及的范围内，将好的景色组织到园林视线中的手法是（）。A、抑景B、借景C、透景D、夹景
- 13.汉武帝采用了董仲舒的()建议,使儒学获得了独尊地位。 选项： A:罢黜百家 B:设立太学 C:独尊儒术 D:教授五经
- 14.汉武帝采用董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，设立太学，教授五经，使儒学获得了独尊地位。 选项：A、正确B、错误
- 15.颐和园将园外西侧的玉泉山、玉峰塔和田园景色皆纳入视野之中，扩大景观范围，是手法（ ）。 选项： A:以小见大 B:掇山掘池 C:借景 D:道法自然
- 16.在中国园林中，最好的景色往往藏在后面，这种构景手法叫做（）。选项： A:抑景; B:添景; C:夹景; D:对景
- 17.园林的造景手法有那些 ( )等 选项： A:借景 B:对景 C:障景 D:框景 E:夹景 F:抑景
- 18.汉武帝还采用董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,设立太学,教授五经,使儒学获得了独尊地位。A．正确B．错误
- 19.我国古典园林常见的构景手法分别是抑景、对景、借景和（）。 选项： A、框景 B、漏景 C、添景 D、夹景
- 20.我国古典园林常见的构景手法分别是抑景、对景、借景和（）。 选项： A、框景 B、漏景 C、添景 D、夹景
- 21.（ ）景色若隐若现，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，含蓄雅致，是空间渗透的一种方法。选项： A:框景 B:夹景 C:漏景 D:添景
- 22.北京颐和园内的谐趣园是仿江苏无锡寄畅园建造的，这种仿建属于中国古代园林构景方法中的______。 选项： A、添景 B、夹景 C、移景 D、借景
