补出下列名句名篇中的空缺： 1、故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己， 。 （荀子《劝学》） 2、假舆马者， ， ；假舟楫者， ， 。（《劝学》） 3、故不积跬步， ；不积小流， 。（《劝学》） 4、蚓无爪牙之利，筋骨之强， ， ， 。荀况《荀子·劝学》）
发布时间：2024-05-20 22:08:50
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- 1.《荀子·劝学》中有“木受绳则直，金就砺则利”之说，这里的“木”是指木料。选项： A:正确; B:错误
- 2.《劝学》的中心论点是（) 选项： A:君子生非异也，善假于物也。 B:君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 C:学不可以已。 D:不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
- 3.假舟楫者，非能水也，而绝江河。__1__，善假于物也。（荀子《劝学》）
- 4.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”出自（ ）选项： A:《荀子·劝学》 B:《老子》 C:《韩非子》 D:《孟子》
- 5.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”出自（ ） 选项： A:《荀子·劝学》 B:《老子》 C:《韩非子》 D:《孟子》
- 6.荀子在《劝学》中说“不积跬步,无以至千里,不积细流,无以成江河”。这里强调的是:
- 7.[判断题]“假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《荀子·劝学》）”中的“水”是动词。 A 正确 B 错误
- 8.下列句子中加粗变色的字属于名词活用为动词的有选项： A:驴不胜怒，蹄之。（柳宗元《黔之驴》）; B:夫人之，我可以不夫人之乎？（《穀梁传·僖公八年》）; C:充仲子之操，则蚓而後可者也。（《孟子》）; D:豕人立而啼。（左传）; E:蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《荀子·劝学》）; F:非夫人之为痛而谁为？（《论语》）
- 9.206.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。(《荀子 ·劝学》)
- 10. 《劝学》一文的中心论点是 选项： A、 学不可以已 B、 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 C、 君子生非异也，善假于物也。 D、 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
- 11.成语“涅而不缁”出自《荀子.劝学》中“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑”一句。（ ）选项： A:正确; B:错误
- 12.成语“涅而不缁”出自《荀子.劝学》中“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑”一句。（）A.正确B.错误
- 13.《荀子·劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话在道德修养方面对我们的启示是（ ） 选项： A:榜样的力量是无穷的 B:勤勤恳恳从小事做起 C:要做善事 D:坚持“慎独”的原则
- 14.荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是() 选项： A、质变和量变相互渗透 B、量变是质变的必要准备 C、质变是量变的必然结果 D、质变为新的量变开拓道路
- 15.“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难亦。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难亦。”荀子《劝学》中的这段话体现了（）。
- 16.荀子《劝学》所谈：君子之学的特征是：入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动靜。小人之学则入乎耳，出乎口。
- 17.《劝学》中，荀子借君子提出论点的句子是（）一句。
- 18.荀子《劝学》所谈：君子之学的特征是：入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动靜。小人之学则入乎耳，出乎口。? 正确错误
