42.道生一，一生二，二生三，（ ）。万物负阴而抱阳，沖气以为和。[人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。]
发布时间：2024-06-11 21:57:06
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- 1.“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。”将上段文字翻译成现代文。
- 2.一．填空：老子所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以（ ）（ ）知无为之有益。”（选二） A: １万物负阴而抱阳。 B: ２冲气以为和。 C: ３强梁者不得其死。 D: ４天下之至柔，驰骋天下之至坚。 E: ５物或损之而益。 F: ６物或益之而损。 G: ７无有入于无间。 H: ８有之以为利。 I: ９无之以为用。
- 3.《道德经》四十三章所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以（ ）（ ）知无为之有益。”选项： A:万物负阴而抱阳。 B:冲气以为和。 C:强梁者不得其死。 D:天下之至柔，驰骋天下之至坚。 E:物或损之而益。 F:物或益之而损。 G:无有入于无间。 H:有之以为利。
- 4.下列选项蕴涵矛盾的同一性的是() A: 万物负阴而抱阳,冲气以为和 B: 世异则事异,事异则备变 C: 投之亡地然后存,陷之死地然后生 D: 物或损之而益,或益之而损
- 5.下列选项蕴涵矛盾同一性的是() 选项： A:万物负阴而抱阳，冲气以为和 B:投之亡地然后存，陷之死地然后生 C:物或损之而益，或益之而损 D:世界上没有两片相同的树叶 E:乱生于治，怯生于勇，弱生于强
- 6.道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和.
- 7."故物或损之而益, 或益之而损" It mainly refers to 选项： A、Non-action B、Being and non-being C、Reversion D、N/A
- 8.老子向我们介绍了“道”产生宇宙万物的过程：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物（)，冲气以为和。” 选项：A．负阴而抱阳B．负阳而抱阴C．负阴阳D．抱阴阳
- 9.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。出自《老子》。选项： A:正确; B:错误
- 10.【判断题】“物或损之而益，或益之而损”不符合生活事实。 A.对 B.错
- 11.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 选项： A:孔子 B:庄子 C:杜甫 D:老子
- 12.春秋末期，提出“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”观点的思想家是
- 13.“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。出自老子的《道德经》。选项： A:对 B:错
- 14.万物负阴而抱阳，冲气以为（ ）。
- 15.“万物负阴而抱阳，冲气以为和”出自()
- 16.“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”出自《_______》。答案：
- 17.道家的《道德经》指出：“道生一,一生二,二生三,三生万物,”“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道.
- 18.春秋末期，提出“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”观点的思想家是选项： A:老子; B:李耳; C:孔子; D:孟子; E:荀子; F:韩非子; G:庄子
