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“自古名寺出名茶",中唐后,出现了庙庙种茶、无僧不茶的风尚。
选项:
A:对
B:错
发布时间:
2024-05-22 13:04:38
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1.
自古名寺出名茶",中唐后,出现了庙庙种茶、无僧不茶的风尚。
2.
什么时期出现了出现了“庙庙种茶、无僧不茶的风尚”?选项: A:唐中期 B:唐前期 C:中唐后 D:唐后期
3.
什么时期出现了出现了“庙庙种茶、无僧不茶的风尚”? 选项: A、中唐后 B、唐后期 C、唐中期 D、唐前期
4.
什么时期出现了出现了“庙庙种茶、无僧不茶的风尚”?A.中唐后B.唐后期C.唐中期D.唐前期
5.
【单选题】什么时期出现了出现了“庙庙种茶、无僧不茶的风尚”? A. 唐前期 B. 唐中期 C. 中唐后 D. 唐后期
6.
寺院里开辟茶园,研制名茶,举办茶宴,属于()茶俗 选项:A、传统宫廷茶俗B、古代文人茶俗C、僧道茶俗D、民间茶俗
7.
很多文人与茶结下不解之缘,“从来名士爱评水,自古山僧喜斗茶”就是( )为茶写下的一副对联。
8.
云南名茶普洱茶属于 选项: A:黑茶
9.
君山银针属于( )类名茶。 选项: A、绿茶 B、青茶 C、黄茶 D、黑茶
10.
《茶录》对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。选项: A:对 B:错
11.
历代贡茶制度产生的种种贡茶,属于() 选项: A、历史名茶 B、别致的茶 C、独有的茶 D、地放民茶
12.
很多文人与茶结下不解之缘,“从来名士爱评水,自古山僧喜斗茶”就是( )为茶写下的一副对联。选项: A:金农 B:黄慎 C:郑板桥 D:高翔
13.
宋元时期茶区继续扩大,种茶、制茶、点茶技艺精进。( ) 选项: A:对 B:错
14.
普洱熟茶是后发酵茶()选项: A:对 B:错
15.
以下哪种茶不属于乌龙茶类名茶?( ) 选项: A:武夷岩茶 B:龙井茶 C:凤凰单丛茶 D:铁观音
16.
祭孔子的庙也称文庙;祭关公的庙也称武庙。A.错B.对
17.
三亚的崖州学宫布局方式为哪种?选项: A:左庙右学 B:左学右庙 C:前庙后学 D:前学后庙
18.
·佛教对茶道发展的贡献()自古以来僧人多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满足僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园;同时,在古代也只有寺庙最有条件研究并发展制茶技术和茶文化。我国有()“自古名寺出名茶"的说法。唐代《国史补》记载,福州“方山露芽"、剑南“蒙顶石花"、岳州“悒湖含膏"、洪州“西山白露"等名茶均出产于寺庙。僧人对茶的需要从客观上推动了茶叶生产的发展,为茶道提供了物质基础。()此外,佛教对茶道发展的贡献主要有三个方面:()(()1)高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画,或与文人唱和茶事,丰富了茶文化的内容。()(()2)佛教为茶道提供了“梵我一如"的哲学思想及“戒、定、慧''三学的修习理念,深化了茶道的思想内涵,使茶道更有神韵。特别是“梵我一如"的世界观与道教的“天人合一''的哲学思想相辅相成,形成了中国茶道美学对“物我玄会"境界的追求。()(()3)佛门的茶事活动为茶道的表现形式提供了参考。郑板桥有一副对联写得很妙:“从来名士能品水,自古高僧爱斗茶。"佛门寺院持续不断的茶事活动,对提高茗饮技法、规范茗饮礼仪等都广有帮助。在南宋宁宗开禧年间,经常举行上千人的大型茶宴,并把寺庙中的饮茶规范纳
19.
哪个不属于云南名茶?选项: A:普洱茶 B:滇红 C:雪茶 D:碧螺春
20.
云南名茶普洱茶属于
21.
【判断题】 难度 3 分值 1唐代的种茶区域与现代的种茶区域已经完全一致了() 选项: A、对 B、错
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