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忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。逸豫:
可以
兴国
发布时间:
2024-05-06 14:05:54
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1.
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
2.
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
3.
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”中“逸豫”的意思是 选项: A、安乐 B、犹豫
4.
翻译:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
5.
以下与“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”表达相近思想的是:
6.
“《书》曰:‘满招损,谦得益。’忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。”此处《书》指()。 选项: A、《论语》 B、 《诗经》 C、 《易经》 D、 《尚书》
7.
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”一句出自() 选项: A、《季氏将伐颛臾》 B、《庄子·秋水》 C、《陈情表》 D、《五代史伶官传序》
8.
以下与“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”表达相近思想的是:选项: A:危者,使其安也;亡者,保其存也;乱者,有其治也。 B:阴阳合德,而刚柔有体。 C:时无先后,权无主辅。 D:见群龙无首,吉。
9.
《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十怜人困之,而身死国灭,为天下笑。这里运用了哪两种论据?
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以下与“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”表达相近思想的是: 选项: A、危者,使其安也;亡者,保其存也;乱者,有其治也。 B、阴阳合德,而刚柔有体。 C、时无先后,权无主辅。 D、见群龙无首,吉。
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以下与“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”表达相近思想的是:A.危者,使其安也;亡者,保其存也;乱者,有其治也。B.阴阳合德,而刚柔有体。C.时无先后,权无主辅。D.见群龙无首,吉。
12.
以下与我们应当树立的"以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻"劳动观相符合的有( ): 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤/#/天道酬勤/#/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/#/民生在勤,勤则不匮
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书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?这段话的论点是什么?
14.
以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有() 选项:A:天道酬勤B:民生在勤,勤则不匮C:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤D:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
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《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!本段用了什么论据?表现在哪里?
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《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!本段用了什么论据?表现在哪里?
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《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!本段用了什么论证方法?表现在哪里?
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( )选项: A:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤 B:天道酬勤 C:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 D:民生在勤,勤则不匮
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有( )。 选项: A、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 B、天道酬勤 C、民生在勤,勤则不匮 D、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤
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以下与我们应当树立的“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”劳动观相符合的有()。 选项:A.天道酬勤B.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其经骨,饿其体肤C.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身D.民生在勤,勤则不匮
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阅读下面一段文字:《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十怜人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。这段文字中哪些句子可以视为理论依据?
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书曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(1)这段话的论点是什么?(2)这段文字运用了哪些论证方法?(3)这段文字在论据上有何特点?
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