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- 1.新疆地区伊斯兰教的中国化,体现在( )。 选项： A: 主动吸收和保留原有信仰和⽂化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容 B: 在宗教仪式和教理教法等⽅⾯都进⾏了简化 C: 政教分离,以政统教 D: 宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权⼒
- 2.新疆地区伊斯兰教的中国化,体现在( ) 选项： A、主动吸收和保留原有信仰和文化内容,吸收了不少萨满教,祆教,佛教等内容。 B、在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化。 C、宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗政权。 D、最高权力始终掌握在世俗统治者手里
- 3.五代宋辽金时期,新疆地区伊斯兰教的中国化表现在( )。 选项： A:主动吸收和保留原有信仰和文化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容 B:出现了用宋明理学阐释伊斯兰教经籍的“以儒诠经”的现象 C:在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化 D:宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力,如喀喇汗王朝主要实行政教分离,以政统教
- 4.五代宋辽金时期,新疆地区伊斯兰教的中国化表现在( )。 选项： A:出现了用宋明理学阐释伊斯兰教经籍的“以儒诠经”的现象 B:在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化 C:宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力,如喀喇汗王朝主要实行政教分离,以政统教 D:主动吸收和保留原有信仰和文化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容
- 5.五代宋辽金时期,新疆地区伊斯兰教的中国化表现在( )。 选项： A:宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力,如喀喇汗王朝主要实行政教分离,以政统教 B:在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化 C:主动吸收和保留原有信仰和文化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容 D:出现了用宋明理学阐释伊斯兰教经籍的“以儒诠经”的现象
- 6.五代宋辽金时期，新疆地区伊斯兰教的中国化表现在（ ）。 选项： A:主动吸收和保留原有信仰和文化内容，吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容 B:在宗教仪式和教理教法等方面都进行了简化 C:宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力，如喀喇汗王朝主要实行政教分离，以政统教 D:出现了用宋明理学阐释伊斯兰教经籍的"以儒诠经"的现象
- 7.(多选题, 2分) 题⼲:五代宋辽⾦时期,新疆地区伊斯兰教的中国化表现在( )。 选项： A:主动吸收和保留原有信仰和⽂化内容,吸收了不少萨满教、祆教、佛教等内容 B:在宗教仪式和教理教法等⽅⾯都进⾏了简化 C:宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权⼒,如喀喇汗王朝主要实⾏政教分离,以政统教 D:出现了⽤宋明理学阐释伊斯兰教经籍的“以儒诠经”的现象
- 8.在两宋时期,新疆地区伊斯兰教的中国化主要体现在( )。 选项： A、主动吸收和保留原有信仰和文化内容 B、 在宗教仪式和教理教法等都进行简化 C、 没有与原有的本地文化进行兼容 D、 宗教上层从来没有掌握或僭越过世俗权力
- 9. 下列关于元明时期新疆地区的宗教格局的阐述正确的有( )(2.0) 选项： A、 元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、祆教、道教、景教、天主教等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局 B、 伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教 C、 历史上出现过的宗教战争或教派冲突从来没有改变新疆地区多种宗教并存的格局,也从来没有改变新疆地区多种宗教吸收融合、平和包容的关系 D、 伊斯兰教传入新疆地区的过程,是一个不断与当地社会环境和民族传统文化适应融合的过程,并呈现出新的地域特点和民族文化特征。
- 10.(多选题)下列关于元明时期新疆地区的宗教格局的阐述正确的有( ) 选项： A: 伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教 B: 伊斯兰教传入新疆地区的过程,是一个不断与当地社会环境和民族传统文化适应融合的过程,并呈现出新的地域特点和民族文化特征。 C: 历史上出现过的宗教战争或教派冲突从来没有改变新疆地区多种宗教并存的格局,也从来没有改变新疆地区多种宗教吸收融合、平和包容的关系 D: 元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、祆教、道教、景教、天主教等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局
- 11.(多选题)下列关于元明时期新疆地区的宗教格局的阐述正确的有( )。 选项： A:伊斯兰教传入新疆地区的过程,是一个不断与当地社会环境和民族传统文化适应融合的过程,并呈现出新的地域特点和民族文化特征。 B:历史上出现过的宗教战争或教派冲突从来没有改变新疆地区多种宗教并存的格局,也从来没有改变新疆地区多种宗教吸收融合、平和包容的关系 C:元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、祆教、道教、景教、天主教等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局 D:伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教
- 12.(多选题)下列关于元明时期新疆地区的宗教格局的阐述正确的有( )。 选项： A: 伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教 B: 历史上出现过的宗教战争或教派冲突从来没有改变新疆地区多种宗教并存的格局,也从来没有改变新疆地区多种宗教吸收融合、平和包容的关系 C: 元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、祆教、道教、景教、天主教等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局 D: 伊斯兰教传入新疆地区的过程,是一个不断与当地社会环境和民族传统文化适应融合的过程,并呈现出新的地域特点和民族文化特征。
- 13.(多选题， 2.7 分)题干：下列关于元明时期新疆地区的宗教格局的阐述正确的有( ) 选项： A:元明时期,统治者实行较为开明的宗教政策,新疆地区除了佛教和伊斯兰教外,还流行着萨满教、祆教、道教、景教、天主教等多种宗教,依然保持着多种宗教并存的格局 B:伊斯兰教既不是维吾尔族天生信仰的宗教,也不是唯一信仰的宗教 C:历史上出现过的宗教战争或教派冲突从来没有改变新疆地区多种宗教并存的格局,也从来没有改变新疆地区多种宗教吸收融合、平和包容的关系 D:伊斯兰教传入新疆地区的过程,是一个不断与当地社会环境和民族传统文化适应融合的过程,并呈现出新的地域特点和民族文化特征。
- 14.伊斯兰教传入以前,新疆地区以( )为主。 选项： A:佛教 B:萨满教 C:祆教 D:摩尼教
- 15.伊斯兰教传入以前,新疆地区以( )为主。 选项： A:摩尼教 B:祆教 C:佛教 D:萨满教
- 16.元明时期,新疆地区宗教最典型的特点是延续了以( )并立为主、多种宗教并存的格局。 选项： A:伊斯兰教和其他宗教 B:佛教和道教 C:佛教和伊斯兰教 D:伊斯兰教和道教
- 17.元明时期,新疆地区宗教最典型的特点是延续了以( )并立为主、多种宗教并存的格局。 选项： A:伊斯兰教和道教 B:佛教和伊斯兰教 C:佛教和道教 D:伊斯兰教和其他宗教
- 18. 伊斯兰教传入以前,新疆地区以( )为主。(0.5) 选项： A、 佛教 B、 摩尼教 C、 祆教 D、 萨满教
- 19.元明时期,新疆地区宗教最典型的特点是延续了以( )并立为主、多种宗教并存的格局。 选项： A:佛教和道教 B:佛教和伊斯兰教 C:伊斯兰教和其他宗教 D:伊斯兰教和道教
- 20.元明时期,新疆地区宗教最典型的特点是延续了以()并立为主、多种宗教并存的格局 选项： A:佛教和道教 B:伊斯兰教和道教 C:伊斯兰教和其他宗教 D:佛教和伊斯兰教
