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孟子人性善的观点是从人“人皆有不忍人之心”中推导出来的。( )
选项:
A:对
B:错
推导
皆有
不忍
发布时间:
2024-04-16 01:52:30
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1.
孟子人性善的观点是从“人皆有不忍人之心”中推导出来的。( )选项: A:对 B:错
2.
所以谓人皆有不忍人之心者,__________________________________,皆有怵惕恻隐之心。
3.
孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是()。 选项:A.恻隐之心B.羞恶之心C.辞让之心D.是非之心
4.
孟子主张性善论,原因是人皆有不忍人之心,并由此推陈出新出人之“四端”之说,认为缺少其中一端,则“非人也。”孟子所说的人之四端是:
5.
孟子主张性善论,原因是人皆有不忍人之心,并由此推陈出新出人之“四端”之说,认为缺少其中一端,则“非人也。”孟子所说的人之四端是:
6.
孟子主张的不忍人之心即是恻隐之心,也就是我们常说的同情心、同理心。选项: A:对 B:错
7.
孟子提出人性善的观点,他认为? 人的善良是后天学习得来的人们应该“化性起伪”仁义礼智根于心恻隐之心,人皆有之
8.
孟子提出人性善的观点,他认为() 选项: A、恻隐之心,人皆有之 B、仁义礼智根于心 C、人们应该“化性起伪” D、人的善良是后天学习得来的
9.
孟子提出人性善的观点,他认为选项: A:人们应该“化性起伪” B:仁义礼智根于心 C:恻隐之心,人皆有之 D:人的善良是后天学习得来的
10.
孟子提出人性善的观点,他认为选项: A:仁义礼智根于心 B:人们应该“化性起伪” C:人的善良是后天学习得来的 D:恻隐之心,人皆有之
11.
孟子提出人性善的观点,他认为 选项:A、恻隐之心,人皆有之 B、人的善良是后天学习得来的 C、仁义礼智根于心 D、人们应该“化性起伪”
12.
四端之心的关键在恻隐之心,即不忍人之心,也即同情同理心,其本质是人的社会性。选项: A:对 B:错
13.
孟子提出人性善的观点,他认为() 选项: A、A恻隐之心,人皆有之 B、B仁义礼智根于心 C、C人们应该“化性起伪” D、D人的善良是后天学习得来的
14.
下列选项中的“之”字,与“人之有是四端也”中“之”字用法相同的一项是() 选项: A:远之事君。 B:人皆有不忍人之心。 C:由是观之。 D:若火之始然,泉之始达。
15.
孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。 选项:对#chuwen#错
16.
爱美之心,人皆有之。仪容仪表的修饰毋需避人。( )选项: A:对 B:错
17.
孟子主张的不忍人之心即是恻隐之心,也就是我们常说的同情心、同理心。A.正确B.错误
18.
孟子主张的不忍人之心即是恻隐之心,也就是我们常说的同情心、同理心。A.正确B.错误
19.
性善论是孟子对儒家学说的第一个贡献,所谓性善论即人皆有天赋的善性,而善性就是()四端。
20.
孟子认为,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是人之为人的根本。选项: A:对 B:错
21.
爱美之心,人皆有之。人不都有爱美之心。
22.
以下各句中,能够代表孟子性善论的是 选项: A、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也 B、以命为有,贫富寿夭、治乱安危有极矣 C、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教 D、以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上 E、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之
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