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【单选题】天地之大德曰()。
选项:
A:仁
B:道
C:中
D:生
选题
天地
大德
发布时间:
2024-03-26 05:10:00
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相关试题
1.
“天地之大德曰生。”意思是,天地的大德是“化生”
2.
“天地之大德曰生”这句话出自
3.
《论语》有云:“天地之大德曰生”。( )
4.
A:《易传》:“天地之大德曰生”; 选项:B:《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;|C:《朱子语类》:“仁是天地之生气”;|D:《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;|E:《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。
5.
天地之大德曰()。
6.
天地之大德曰()。
7.
A.万物之生意最可观。——程颢B.天地之大德曰生。——《易传》C.观天地生物气象。——周敦颐D.一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。——辛弃疾
8.
A.万物之生意最可观。——程颢B.天地之大德曰生。——《易传》C.观天地生物气象。——周敦颐D.一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。——辛弃疾
9.
天地之大德曰生,这句话来自我国古代的典籍( )选项: A:《道德经》 B:《诗经》 C:《易经》 D:《礼记》
10.
在“盖闻天地之大德曰生,运阴阳以播物”中,“播”之义为()A、播种B、繁殖C、传播D、养育E、栽种
11.
【简答题】天地之大德曰_____。《周易·系辞》(填一字,答案如下文标题) “大德曰生” 中国传统哲学是“生”的哲学,孔子所说的“天”其实是指“作育万物”。他以“生”作为天道。《易传》发挥了孔子的思想,说“生生之谓易”,又说“日新之谓盛德”。“生”,就是万物生长,就是创造生命。“生生”就是生而又生,创造又创造!《易传》的意思就是说:天地以“生”为道,以“生”为德。后世的中国儒家知识分子都继承了孔子
12.
“天地之大德曰生”语出先秦著名典籍()。 选项: A:《诗经·小雅》 B:《尚书·禹贡》 C:《周易·系辞》 D:《楚辞·九章》
13.
道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。单选题( )选项: A:到大,天大,地大,人亦大; B:道大,天大,地大,人亦大; C:道大,天大,地大,仁亦大; D:道大,天大,帝大,人亦大
14.
道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。单选题() 选项: A、到大,天大,地大,人亦大 B、道大,天大,地大,人亦大 C、道大,天大,地大,仁亦大 D、道大,天大,帝大,人亦大
15.
天地之大德日生。
16.
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点() 选项:A.《易传》"天地之大德曰生"B.《通书·顺化》"天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也"C.《朱子语类》"仁是天地之生气"D.《河南程氏遗书》:"人与天地一物也"E.《正蒙·乾称篇》:"民吾同胞,物吾与也"。
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中国大学MOOC: 道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。单选题( )
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中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?A.《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;B.《易传》:“天地之大德曰生”;C.《朱子语类》:“仁是天地之生气”;D.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;E.《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。
19.
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?A.《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;B.《易传》:“天地之大德曰生”;C.《朱子语类》:“仁是天地之生气”;D.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;E.《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。
20.
以下哪一项是孔子《论语》中对儒家生死观的具体体现?A.“未知生,焉知死”B.绘事后素C.“天地之大德曰生”D."夫唯无以生为者,是贤于贵生"
21.
在“盖闻天地之大德日生”中,“生”之义为() 选项: A、生命 B、生养 C、生活 D、化生万物
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