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- 1.《孙子兵法》第13篇《用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”这段话反映了《孙子兵法》的（ ）。A．原始辩证法思想B．主观唯心思想C．朴素唯物论精神D．有神论思想
- 2.《孙子兵法》第13篇《用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”这段话反映了《孙子兵法》的（ ）。A.原始辩证法思想B.主观唯心思想C.朴素唯物论精神D.有神论思想
- 3.《孙子兵法》第十三篇《用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”这段话反映了《孙子兵法》的（ ）。 选项：A、原始辩证法思想 B、主观唯心思想 C、朴素唯物论精神 D、有神论思想
- 4.《孙子兵法》第13篇《用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”这段话反映了《孙子兵法》的（ ）。选项： A:原始辩证法思想; B:主观唯心思想; C:朴素唯物论精神 ; D:有神论思想
- 5.先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于间。知敌之情者也。
- 6.先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于间。知敌之情者也。A.正确B.错误
- 7.“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”一句话出自：选项： A:《计篇》 B:《作战篇》 C:《地形篇》 D:《用间篇》
- 8.“故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。”一句话出自: 选项： A、《计篇》 B、《作战篇》 C、《地形篇》 D、《用间篇》
- 9.将“孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”译为白话文
- 10.翻译：孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
- 11.孙子在《用间篇》中说:“不可取于鬼神,不可象于事,不可险于度,必取于人,知敌之情者也”,体现了孙子朴素的唯物论思想。A.正确B.错误
- 12.《孙子兵法》中提出的“不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也”反映了孙武的思想
- 13.《用间篇》认为，“先知者”取得情报的途径是A.验于度B.取于人C.取于鬼神D.象于事
- 14.孙子曰:“故明智贤将，所以动而胜人，成功出于众者,先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”基于对这一军事观点的理解，下列获取敌情的方法，较为可靠的是（）。 选项： A:借助超自然力量，感知敌情 B:通过占星术，获取敌情 C:从专业的情报人员那里购买敌方的军事情报 D:拿类似的事情作形式类比，推测敌情
- 15.【单选题】《用间篇》认为,“先知者”取得情报的途径是 A. 取于鬼神 B. 象于事 C. 验于度 D. 取于人
