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董仲舒在西周明德慎罚思想、先秦儒家为政以德思想的基础上提出了( )的德刑关系说。
思想
董仲舒
为政以德
发布时间:
2024-06-10 06:40:31
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1.
汉朝的德刑关系理论体现为?选项: A:明刑弼教 B:德主刑辅 C:为政以德 D:明德慎罚
2.
简述西周时期“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想。
3.
西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:() A: 明法慎刑 B: 明礼慎罚 C: 明德慎礼 D: 明德慎罚
4.
西周“明德慎罚”法律主张的提出是在( )A、德主刑辅B、礼刑并用C、礼法结合D、以德配天
5.
“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想,在汉朝之后被发展成?( ) 选项:A、“以法为本,严刑峻罚” B、B、“礼法并用”、“德主刑辅” C、C、“德本刑用” D、D、“重典治吏”“
6.
【多选题】如何理解 “明德慎罚”的法律思想 A. 明德慎罚是我国古代 “德治”的思想之源 B. 明德慎罚中的 “德”包含了以礼教化民众的思想 C. 明德慎罚思想中蕴含了以人伦教化的统治思想, “慎罚”思想要求统治者谨慎地运用刑罚来维护社会秩序 D. 明德慎罚思想中蕴含了 “礼不下庶人、刑不上大夫”的思想
7.
德法合治是历史瑰宝,下列说法正确的有( )选项: A:荀子提出“明德慎罚”“敬天保民” B:董仲舒提出“阳为德,阴为刑”“大德而小刑” C:孔子提出“为政以德” D:宋代主张“制礼以崇敬,立刑以明威”
8.
西周提出的“以德配天,明德慎罚”不属于法律意识
9.
夏、商、西周时期的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的()A.德治思想B.以德配天思想C.礼治思想D.明德慎罚思想
10.
西周时期所提出的“明德慎罚”思想中“德”的要求包括三个方面( )。选项: A: 敬天 ; B: 敬宗 ; C: 实施德教 ; D:保民
11.
西周时期所提出的“明德慎罚”思想中“德”的要求包括三个方面( )。选项: A: 敬天 ; B: 敬宗 ; C: 实施德教 ; D:保民
12.
西周时期的法制指导思想是( 选项: A:天命天罚 B:轻罪重罚 C:明德慎罚 D:约法省刑
13.
【《习近平法治思想学习纲要》测验题】我国历史上有十分丰富的礼法并重、德法合治思想。____主张“明德慎罚”、“敬德”、“保民”。____提出“为政以德”,强调“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。____主张“化性起伪”,提出“隆礼重法”。____提出“阳为德,阴为刑”,主张治国要“大德而小刑”。 选项: A:周公 B:周公 C:孔子 D:荀子
14.
中国特⾊社会主义法治道路⼀个鲜明特点,就是汲取我国()等思想精华,始终坚持依法国和以德治国相结合。 选项: A:古代“法、术、势” B:古代“为政以德”“明德慎罚” C:古代德刑相辅、儒法并⽤ D:古代“不别亲疏,不殊贵贱,⼀断于法”
15.
[单选题]张斐法律思想的特色主要在于( ) A “以礼率律” B “德主刑辅” C “明德慎罚” D “严刑峻法”
16.
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的( )A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
17.
关于西周法制的表述,下列选项正确是( ) A同初统治者提出“德主刑辅,明德慎罚”的政治法律主张 选项: A:《汉书·陈宠传》称西周时期的礼刑关系为“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑” B:西周借贷契约称为“书约”,法律规定重要的借贷行为都须订立书面契约
18.
“为政以德”所反映的“以德治国”理念,是我国古代( )A、儒家思想B、道家思想C、法家思想
19.
董仲舒“德主刑辅”思想是对先秦儒家“宽猛相济”“隆礼重法”思想的继承与发展,影响及于后世。选项: A:正确; B:错误
20.
关于西周法制的表述,下列选项正确的是()选项: A:周初统治者提出“德主刑辅,明德慎罚”的政治法律主张; B:西周时期的礼刑关系是“礼之所去,刑之所取”,“失礼则入刑”; C:西周借贷契约称为“书约”,法律规定重要的借贷行为都须订立书面契约; D:西周宗法制下形成子女平均继承制
21.
提出“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张是在:() 选项: A、夏早期 B、商晚期 C、周初 D、春秋末期
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