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- 1.：今欲与先王之政治当世之民，皆守株之类也： 政治：古义： 今义：
- 2.仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
- 3.情不知其不义也,故书其言以遗后世。(《墨子·非攻》)( ) 选项：A、感情 B、思想、精神 C、诚、实在
- 4.情不知其不义也,故书其言以遗后世。(《墨子·非攻》)( ) 选项：A、感情 B、B、思想、精神 C、C、诚、实在
- 5.子曰：“（）与（），是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（）与（），是人之所恶也；不以其道得之，不去也。选项： A:贫 B:贱 C:富 D:贵
- 6.翻译：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
- 7.仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。(《齐桓晋文之事》)A.代词，代桓、文之事。B.助词，无意。
- 8.下列观点符合战国时期法家思想的是①仁者无敌②兼爱则治③今欲以先王之政，治今世之民，皆守株之类也④威势之可以禁暴，德厚之不足以止乱( )选项： A:①② B:③④ C:②③ D:②④
- 9.下列观点符合战国时期法家思想的是①仁者无敌②兼爱则治③今欲以先王之政，治今世之民，皆守株之类也④威势之可以禁暴，德厚之不足以止乱( ) 选项： A:①② B:③④ C:②③ D:②④
- 10.情不知其不义也,故书其言以遗后世.其中“情”的意思是
- 11.()，是人之所欲也；不以其道得之，不处也
- 12.______，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
- 13.( )，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
- 14.武侠小说家金庸先生将哪部名篇视为后世武侠小说之鼻祖。选项： A:《李娃传》 ; B:《虬髯客传》; C: 《莺莺传》 ; D:《柳毅传》
- 15.( )“克之者何?( )杀之也。杀之则曷为谓之克?( )大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?( )• 选项： A:《邹氏传》• B:《谷梁传》• C:《公羊传》• D:《左氏传》
- 16.兵者，也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也
- 17.“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?() 选项： A:《邹氏传》 B:《谷梁传》 C:《公羊传》 D:《左氏传》
- 18.“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?() 选项：A、《邹氏传》 B、《谷梁传》 C、《公羊传》 D、《左氏传》
- 19.“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书？（） 选项： A、《邹氏传》 B、《谷梁传》 C、《公羊传》 D、《左氏传》
- 20.“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书？（）A、《邹氏传》B、《谷梁传》C、《公羊传》D、《左氏传》
- 21.“克之者何 ?()杀之也。杀之则曷为谓之克 ?()大郑伯之恶也 ”这句话出自以下哪本书 ?()A、《邹氏传》B、《谷梁传》C、《公羊传》D、《左氏传》
