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43.天下之至柔,( )。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。
发布时间:
2024-06-05 00:17:56
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1.
“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”出自《论语》。
2.
“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”出自《论语》。 选项: A、正确 B、错误
3.
“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”出自《论语》。 A. 错误 B. 正确
4.
中国大学MOOC: 老子说过,“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”结合课程所学,以下典故道理与之相符的是( )
5.
一.填空:老子所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以( )( )知无为之有益。”(选二) A: 1万物负阴而抱阳。 B: 2冲气以为和。 C: 3强梁者不得其死。 D: 4天下之至柔,驰骋天下之至坚。 E: 5物或损之而益。 F: 6物或益之而损。 G: 7无有入于无间。 H: 8有之以为利。 I: 9无之以为用。
6.
老子说过,“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”结合课程所学,以下典故道理与之相符的是( )选项: A:至今思项羽,不肯过江东; B:胯下之辱; C:卧薪尝胆; D:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
7.
老子说过,“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。”结合课程所学,以下典故道理与之相符的是( )选项: A:至今思项羽,不肯过江东; B:胯下之辱; C:卧薪尝胆; D:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
8.
《道德经》第43章“天下希及之”的“之”指代的是( )和( )。? 不言之教无为大白若辱无为之益
9.
《道德经》四十三章所说的“天下希及之”的“之”指代的是( )和( )。选项: A:为。 B:无为。 C:为无为。 D:无为之益。 E:道隐无形。 F:大白若辱。 G:不言之教。 H:大音希声。
10.
一.填空:老子所说的“吾是以知无为之有益”的逻辑是“吾是以( )( )知无为之有益。”(选二)
11.
在《庄子·外篇·在宥》中,提挈全文的总纲的句子是( )。 选项: A:闻在宥天下,不闻治天下也 B:在之也者,恐天下之淫其性也;宥之也者,恐天下之迁其德也 C:故君子不得已而临莅天下,莫若无为 D:故贵以身于为天下,则可以托天下;爱以身于为天下,则可以寄天下
12.
弱之胜强。柔之胜刚。天下____。
13.
《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近: 选项:A、途之人可以为禹 B、当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也 C、修身齐家无为而无不为治国平天下 D、无为而无不为
14.
《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近:() 选项: A、修身齐家无为而无不为治国平天下 B、当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也 C、途之人可以为禹 D、无为而无不为
15.
“此”在“吾何以知天下之然栽,以此”中是什么意思
16.
是以圣人处无为之事,行不言之教。
17.
《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近:()A.修身齐家无为而无不为治国平天下B.当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也C.途之人可以为禹D.无为而无不为
18.
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。失道者亲戚畔之是上述论证所隐含的前提( ) 选项:A、对 B、错
19.
《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近:( ) A: 修身齐家治国平天下 B: 无为而无不为 C: 途之人可以为禹 D: 当今之世,若欲平治天下,舍我其谁也
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