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神依附于形体而存在,其中形为神之( ),神为形之( ),故形存则神( ),形亡则神( )。
存在
形体
依附于
发布时间:
2024-06-04 21:14:39
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1.
神为形之主,形乃神之宅。
2.
“形盛则神旺,形衰则神疲,形谢则神灭”说明
3.
“形胜则神旺,形衰则神疲,形谢则神灭”这说明
4.
形为神之基,养形包括:
5.
中医养生学认为,形乃神之宅,神乃形之()。
6.
范缜提出“刀利"之喻直接反的对象是( )。(1.0分) A形亡神灭 B形神相即 C形亡神不灭 D形质神用
7.
[单选题]“形存则神存形谢则神灭”是由谁提出的 A 范缜 B 柳宗元 C 周敦颐 D 刘禹锡
8.
中医学形神统一观的内涵有( ) 选项: A: 神以精气物质为基础 B: 神统驭精气 C: 神为形之主 D: 形是神之宅 E: 形与神俱,尽终天年
9.
[单选题]范缜的“刃利”之喻是直接反对()而提出的。 A 形亡神灭 B 形神相即 C 形亡神不灭 D 形质神用
10.
词之雅郑,在()不在()。 A: 形;貌 B: 形;神 C: 神;貌 D: 神;体
11.
提出了“形存则神存,形谢则神灭”的唯物主义形神论的是( ) 选项: A:管子 B:范缜 C:王充 D:墨子
12.
调控“形”的内容包括( )。 选项: A:神念形 B:神观形 C:神入形 D:神观气
13.
下列观点中属于唯心主义的有()。A.形存则神存,形灭则神灭B.天地合而万物生,阴阳接而变化起c. 选项:A、下列观点中属于唯心主义的有()。 A.形存则神存,形灭则神灭B.天地合而万物生,阴阳接而变化起c.吾心便是宇宙,宇宙即是吾心D.经验是认识真理的最终判断标准
14.
下列观点属于唯心主义的有( )。A) 形存则神存,形灭则神灭B) 存在就是被感知C) 物是观念的集合D) 吾心便是宇宙,宇宙便是吾心
15.
下列观点属于唯心主义的有( )。A形存则神存,形灭则神灭B存在就是被感知C物是观念的集合D吾心便是宇宙,宇宙便是吾心
16.
《素问·六节藏象论》 曰故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。其中神脏五是指
17.
《素问·六节藏象论》 曰故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。其中神脏五是指
18.
《素问?六节藏象论》曰故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。其中神脏五是指
19.
《素问·六节藏象论》 曰故形脏四,神脏五,合为九脏以应之也。其中神脏五是指
20.
"形盛则神旺,形衰则神疲,形谢则神灭"说明( )A、形神是相辅相成,密不可分的B、形神是对立的C、形神可以转化D、形神是运动的E、形神是相对的
21.
“形盛则神旺,形衰则神疲,形谢则神灭”说明()A、形神是相辅相成,密不可分的B、形神是对立的C、形神可以转化D、形神是运动的E、形神是相对的
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