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- 1. 司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”从这句话中，可以看出（）。
- 2.司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也”，其意思是说（ ）
- 3.司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”意思是( )A、有“才”的人就有“德”B、用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥;以“才”支撑“德”才能真正有益于国家和人民C、有“德”必有“才”D、只要有“德”就可以了
- 4.“才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调用人“德才兼备，以德为先”。
- 5.“才者，德之资也；德者，才之帅也。”强调用人“德才兼备，以德为先”。（）
- 6.司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”意思是（ ）。选项： A:用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥 B:以“才”支撑“德”才能真正有益于国家和人民 C:有“才”的人就有“德” D:只要有“德”就可以了
- 7.司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”意思是（ ）。 选项： A:用“德”来统帅“才”，才能保证“才”的正当发挥 B:以“才”支撑“德”才能真正有益于国家和人民 C:有“才”的人就有“德” D:只要有“德”就可以了
- 8.司马光说“才者，德之资也；德者，才之帅也。”体现了中国古代的什么思想？B.。 选项： A:德才兼备 B:德为才先 C:才为德先 D:不学无术
- 9.宋代政治家司马光，在总结历史上用人治国的经验教训时指出，“才者，德之资也，德者，才之帅也，”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只小鸟都无法翱翔于蓝天。品德靠才能来发挥，才能靠品德来统帅，二者相辅相成，同样重要，只有德才兼备，才能称其为圣贤之人。下列属于德与才的关系的是（ ）。选项： A:德才兼备是圣人 B:有德无才是君子 C:有才无德是小人 D:无德无才是庸人
- 10.司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这句话中，可以看出()。 选项： A、智是人才素质的灵魂 B、智是人才素质的内容 C、德是人才素质的基础 D、德是人才素质的灵魂
- 11.“才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解对的是( )。 A有德就有才 B有才就有德 C才是才，德是德，两者没有什么关系 D才与德关系密切，在两者关系中，德占主导地位
- 12.“德者,才之资也;才者,德之帅也。”( )
- 13.以下关于德与才的关系说法错误的是（）。 选项： A:“才者，德之资也；德者，才之帅也。”工匠之才是由工匠之德统领的。 B:“人因德而立，德因魂而高。”德，是工匠精神的内涵和灵魂。 C:“德行就是力量。”培养工匠精神必须铸匠魂、立匠德。 D:“德才兼备”就是说道德品质和技艺才能不分彼此同样重要。
- 14.下列说法中正确阐明德才关系的有( ) 选项：A、才者,德之资也;德者,才之帅也 B、德胜才谓之君子,才胜德谓之小人 C、人而无德,行之不远 D、女子无才便是德
- 15.“才者,德之资也;德者,才之帅也”。 对一个人而言,德是灵魂,是向导;才是能力,是工具。 （ ）选项： A:对 B:错
- 16.“才者,德之资也;德者,才之帅也”。 对一个人而言,德是灵魂,是向导;才是能力,是工具。 （ ） 选项： A:对 B:错
- 17.“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说明( )。 选项： A:美是人才素质的综合体现; B:德是人才素质的灵魂; C:智是人才素质的重要内容; D:才是人才素质的灵魂
- 18.对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多名言值得体味。下列古语中，体现两者关系的有[ ]①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大②为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也③才者，德之资也；德者，才之帅也④德若水之源，才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
- 19.关于“才”和“德”,以下哪种说法不正确?( )(1.0分)1.0 分窗体顶端 A、司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题 B、普通观点认为,无论有“才”还是有“德”,都可以被称为“贤人” C、司马光认为有“德”者自然有“才” D、司马光认为,应该以“德”驭“才”。窗体底端正确答案: C 我的答案:C
- 20.习近平总书记《在北京大学师生座谈会上的讲话》中引用“才者，德之资也；德者，才之帅也”，说明人才培养是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德
